入厝旺宅,手指長短相學

【入厝習俗】簡單入宅儀式、入厝注意事項懶人包!

入厝前簡單入宅儀式 1. 看黃道吉日 2. 用火庵法、拜四角開運旺宅 3. 進行淨屋儀式 4. 先將床和大型家具搬入入厝習俗 (入宅儀式) 8 大項 1. 在大門布置喜氣小物 2. 準備 168 硬幣的紅包並搭配吉祥話 3. 準備好入厝七寶 4. 準備六項吉物 5. 在吉時安床 6. 入宅後煮紅豆湯圓 7. 祭拜地基主和土地公 8. 舉辦喬遷宴邀請親朋好友來新家作客入厝注意事項 1. 農曆一月和七月不宜入厝 2. 家庭成員過世須過一年後才能搬家入宅 3. 刀具不可先進屋

帚

帚的本義指用來清除垃圾、污穢等的一種用具，即掃帚，也叫掃把。. "帚"通常是作名詞掃帚用，而在某些方言中也用作動詞，表示拖一下、擦一下的意思，例如川渝等地説的"帚一下地板"即拖一下地板的意思。. [13] "帚"在甲骨卜辭中也有"婦"的意思 ...

窮則變，變則通，通則久

窮則變，變則通，通則久_百度百科窮則變，變則通，通則久【出處】《周易·繫辭下》【釋義】事物發展到了極點則變化，變化則通達，能通達，則能恆久。指事物發展到了極點，就要發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷地發展。道行不通時選擇變化，變化了後就會豁然開朗，行得通則可以長久。中文名窮則變，變則通，通則久出自《周易·繫辭下》句式複句式屬性漢語語句創作年代周朝目錄 1 賞析解讀 2 典故出處賞析解讀這句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。其意思是指事物在時間裏是不以人的意志為轉移而發生變化的。不過，更樸實的中國老百姓從這句話中，摘出了兩個字，表達了更為實用主義的意思。那便是"變"和"通"二字，合起來，即為"變通"。

燈光設計

在黑暗中追尋光明，照亮每一個角落，讓線條和色彩交織出美麗夢幻的空間。 2023-09-08 內容目錄顯示室內設計中的燈光設計是一個關鍵元素，它不僅能夠為空間帶來光線和能量，還能夠塑造氛圍、強調特定區域，並提升整體設計的視覺效果和舒適性。燈光設計在室內空間中扮演著舉足輕重的角色，幫助實現人們的功能和美學需求，創造一個舒適、安全、美觀的照明環境。在一般室內裝修設計方案的燈光設計通常使用過去累積的經驗，包括照度、色溫、昡光、演色性及光源選擇 ..等，但通常沒有具體數據來確認所設計的燈光方案是否符合標準或滿足使用者體驗，所以推薦介紹這一個免費燈光設計的軟體 Dialux Evo ，幫助創建出色的照明方案，同時也可以通過節能分析來提高能源效率。

八字——羊刃（阳刃）详解

羊刃又名"阳刃"，阳指的是阴阳的阳，刃是比喻刀刃的意思。 "劫我正财之神，正财之七杀"是《子评真诠》对阳刃的解释。如：甲的阳刃是卯，丙、戊的阳刃是午，庚的阳刃是酉，壬的阳刃是子。阴干没有阳刃。阳刃的分类：《三命通会》将阳刃分为3类，分别是：劫财刃、护禄刃、背禄刃。劫财刃通常指的是天干显劫财，如：甲日干见乙劫财。护禄刃指的是地支显劫财，如甲日干地支见卯。背禄刃，指的是刃见食伤被泄。阳刃在年支为朝元刃，阳刃在月支为月刃，阳刃在日支为日刃，阳刃在时支为时刃。阳刃的吉凶：阳刃一般被认为是凶神，因为它太刚了，过刚易折。所以，八字出现阳刃时，必须要有其他十神来制服或者消耗它。比如：阳刃+七杀、阳刃+正官、阳刃+财星等都是不错的组合。阳刃合七杀：七杀要旺，和阳刃势均力敌为宜。

住透天厝，神明廳該擺哪裡？網勸「千萬別選這樓」：一不注意就全家變公媽

2023-08-09 11:43 ? 人氣網友不懂習俗，詢問神明廳應該擺在哪裡？（示意圖／翻攝自Pixabay）不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」，...

苗栗造橋綠池鳳凰花鐵道火車拍攝熱門景點，鳳凰花火車班次多

苗栗造橋綠池鳳凰花位於綠池庭園餐廳對面，朝陽路旁種植數棵鳳凰木，離鐵道不到30公尺，每到鳳凰花開的季節，這裡就成為拍攝鳳凰花鐵道火車的熱門景點，火紅的鳳凰花搭配綠草地和各號次火車，也算是難得的畫面，火車班次很多，不用等太久 (2023-06-05拍攝) 苗栗造橋賞花旅遊景點-綠池鳳凰花鐵道火車攝影師：徐世超 IG@bruce570318 綠池鳳凰花位於綠池庭園餐廳對面，可能名稱由此而來，這裡是朝陽路的彎道處，馬路旁種植數棵鳳凰木，每到畢業季節鳳凰花開，每天都吸引大批攝影人士來卡位拍攝鳳凰花鐵道火車的畫面攝影師：徐世超 IG@bruce570318 綠池庭園餐廳就在對面，餐廳旁真的有座水池和涼亭，拍完火車鳳凰花的美照，可以順路到對面享用美食

玄學（魏晉哲學思想）

（魏晉哲學思想）玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在意識形態領域內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於經學並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。